![]() |
|
|
#21 |
|
باحث مختص في الارشيف العثماني
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة: دمشق الشام
المشاركات: 754
|
استاذ رجولة السلام عليكم
الذي اقصده مختص المادة الاولية وهي اللباد اما ما يلبس من من قلابق و وجبب فهذا موضوع ثاني 00 والله اعلم وادرى
__________________
--- قاطعوا البضائع والمنتجات الامريكية كل علبة سجائر امريكية تشتريها يذهب قسم من ربحها لدولة العدو الصهيوني لا تساهم في قتل اخوانك في فلسطين --- |
|
|
|
|
|
#22 |
|
عـضـو جـديـد
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 47
|
الحرف الشامية سنة 1176هجري هل ينطبق ذلك على عام 1099 هجري
حيث ذكر اسم جدي في وثيقة وقف عام 1099 ه (المعلم محمد الزين ابن شحادة الصالحي) هل يعني هنا المعلم رئيس حرفة. وشكرا لكم |
|
|
|
|
|
#23 |
|
عـضـو نـشـيـط
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 89
|
شكراً للتوضيح أستاذ هاني. وأزيد أن التوجيه الذي أعطيته عن معنى كلمة "كجى" مفيد جداً في موضوع المناقشة. جزيت خيراً.
|
|
|
|
|
|
#24 |
|
عـضـو نـشـيـط
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 89
|
الأخ الكريم ziiin.
نعم ما جاء في الموضوع ينطبق على سنة 1099هـ وعلى عموم العهد العثماني. وللدقة أبين أن "المعلم" هو رئيس مشغله أو مصنعه. أما رئيس الحرفة فكان يطلق عليه "شيخ" متبوعاً باسم الحرفة أو "باشي" مسبوقاً باسم الحرفة والمقصود به رئيس وممثل جميع العاملين بالحرفة ويتم اختياره من بين المعلمين من قبل أهل الحرفة المعنية . |
|
|
|
|
|
#25 |
|
عـضـو جـديـد
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 47
|
شكرا لك دكتور رجولة
وياريت لوتعطينا معلومات عن الوقف الزري في العهد العثماني وهل يحق للزرية بيع الوقف ولوزكر في الوقف انه سرمدي ابدي . وشكرا لكم. |
|
|
|
|
|
#26 |
|
مـشـرف وإداري
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: طرابلس الشام
المشاركات: 4,458
|
الاخ الكريم لا يجوز بيع الوقف الذري شرعاً
و ما يحصل في الدول العربية من بيع لهذه الاوقاف هو مخالفة صارخة للشرع الشريف
__________________
منتدى الانساب و العائلات الشامية |
|
|
|
|
|
#27 |
|
عـضـو نـشـيـط
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 89
|
الأخ الكريم ziiin
تجد لمحة موجزة عن الأوقاف على الرابط التالي: http://www.alchamaa.com/ansab/showthread.php?p=27821 |
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|